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(转帖)国学大师南怀瑾先生辞世

(转帖)南怀瑾国学大师逝世

                                国学大师南怀瑾去世

  中国社会科学院学者张国庆实名认证微博透露,著名文化学者南怀瑾先生于2012年9月29日下午4时在苏州逝世,享年95岁。随后,南怀瑾的家乡浙江温州乐清市委宣传部、乐清市人民政府新闻办公室的官方微博也确认了此消息。据悉,南怀瑾先生的遗嘱和善后事宜将随后发布。

  两周前嘱咐弟子记录生平

  据报道,南怀瑾近年长住江苏苏州的吴江,并在当地设立太湖大学堂。一个月前他因感冒引发肺炎,住进复旦大学附属中山医院接受治疗,最近几天病情转为严重,传出病危消息。据亲近他的弟子透露,约两周前,南怀瑾要弟子记录自己的生平,“这动作是前所未有的,以前有弟子要为南老记录,或写传记,都被拒绝”,“应该是南老知道时间到了,要求弟子一一记录自己的故事”。

  在听闻南怀瑾先生去世的消息之后,乐清不少市民自发前往南怀瑾先生纪念馆拉起横幅,悼念南怀瑾先生,悼念横幅上面写着“家乡人民怀念南怀瑾先生”。

  曾筹资兴建首条合资铁路

  南怀瑾1918年出生于浙江乐清,曾学习于浙江国术馆国术训练员专修班、中央军校政治研究班、金陵大学研究院社会福利系。抗日战争时期,南怀瑾投笔从戎,在四川执教于中央军校军官教育队。随即潜心于佛典。1949年,南怀瑾随国民党军队前往台湾,之后成为中国文化大学教授,并在政大、辅大等大学开课,多名台湾政坛要人、文化、财经界人士均为其学生。

  上世纪80年代末,南怀瑾开始筹资兴建中国国内第一条合资的铁路金温铁路(金华至温州),并于1998年通车。南怀瑾筹资共计4568万美元,在建设完成之际,他提出“还路于民”,将股权转让给浙江省和铁道部。2004年,南怀瑾移居上海,后在2006年再次移居至苏州,并在苏州创建太湖大学堂,旨在传播中国传统文化,同时与现代自然科学、人文科学相结合,发展认知科学与生命科学研究。

  早在1976年,根据南怀瑾演讲辑录的《论语别裁》在台湾出版,受到狂热追捧,到1988年时已再版高达18次之多;1990年,复旦大学出版社将《论语别裁》等南怀瑾著作引进大陆,同样掀起“南怀瑾热”。时至今日,“南怀瑾”这个名字已经堪称“名播遐迩”,誉之者尊称其为“国学大师”、“一代宗师”、“大居士”;但围绕着他和他的作品的争议也从来没有停止过。

  晨报首席记者 李澄

  南怀瑾生平

  南怀瑾(1918年3月18日-2012年9月29日),浙江温州乐清人,国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者。1918年出生于中国浙江乐清柳市区长岐乡南宅,晚年在江苏太湖大学堂传道。其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。

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                      缅怀国学大师南怀瑾先生!

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          我读过南师的几乎所有著作,特别对那丹道养生的部分感兴趣,准备退休后去找南师正式拜师学艺的。现在我知道的丹道高人只有一位李瑾伯先生,有著作《呼吸之间》,也有九十多岁了!

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  国学(道德)在一天天没落,大师一个个的没去,国之殇也。

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回复 1# 天马山人 缅怀国学大师南怀瑾先生!
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扎根荒漠敢称王,哪怕风沙日日狂。
炼就身躯坚似铁,三千岁月看胡杨。

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 缅怀国学大师南怀瑾先生!

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          缅怀国学大师南怀瑾先生!

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回复 3# 道法自然

 

 我读过南师的几乎所有著作,特别对那丹道养生的部分感兴趣”

 

   道法兄:你好!

 

   你属品行端正,对国学研究颇深的学者。国学的传播,你也属

   可以出力的人材。

 

   期待老兄这类深入浅出的网文面世,我等可跟着学习哦!

 

    

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回复 8# 谈天

 

 

我还没见象南师那样把儒释道讲解得那样深入浅出,引人入胜的人!学术界对南师有点争议,但正面评价毕竟是绝大多数。可惜我还没来得及当面聆听南师的教诲,大师已然驾鹤西去,扼腕叹息啊!

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怀念一代宗师南怀瑾先生

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著名学者南怀瑾于929日下午四点因感冒引起心肺衰竭,在他创办于吴江的太湖大学堂去世,享年95岁。

如今这样的前辈越来越少了,季羡林先生走了,周汝昌先生也走了。中国学术界的大师,越来越少了,令人不胜悲哀。

  1:  “一代宗师”,当之无愧

  在太湖之滨,有一座占地200余亩的建筑,这就是南怀瑾于2000年开始兴建的“太湖大学堂”。每年都会有众多的企业家、学者以及其他各界人士,放下公务,花费很长时间,来到这里追随南怀瑾研习人生哲理。

如今,他的弟子遍布世界各地,他的很多作品被译成了英、法、西班牙、葡萄牙、意大利、韩国、罗马尼亚等多种语言,甚至有人断言说,“当代人不读南怀瑾,就不知道何为中国文化”。南怀瑾的魅力由此可见一斑。

尽管他说自己“一辈子没有一张文凭,没有一个好的学位”,无法质疑的是,南怀瑾先生精研国学,对儒、道、佛均有精湛的造诣,兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等诸门学问,学界对南怀瑾先生的评价是“上下五千年,纵横十万里,经纶三大教,出入百家言。”他的很多拥趸的家里都整整齐齐地摆放着他的一大套书籍,足以说明“一代宗师”的头衔于他而言,当之无愧。

  2:  跌宕起伏的人生

  曾做船运生意失败处境困窘

  在1949年赴台湾之前,时年已31岁的南怀瑾其实还没有什么名气,他所面临的第一要务甚至还是“生存”。起初南怀瑾和他的温州同乡一同做船运生意,因货船失火,投资血本无归。1955年,困窘处境中的南怀瑾出版了他的第一本书《禅海蠡测》,书刚出版时每本定价新台币5元,在基隆出售,根本没有人买。

  后来随着台湾经济的复苏,文化氛围的逐渐形成,关于南怀瑾早年的传奇经历开始口耳相传,他俨然成为一个传奇的隐士,邀请南怀瑾讲学的学校、机关、社会团体渐渐越来越多。而频繁受邀讲学,又让南怀瑾开始吸引更多听众,关于他的传奇故事也越来越多。

  《论语别裁》引发的轰动

  1971年,南怀瑾受聘于台湾辅仁大学,正式开设《易经》课程,可是课只开了一年,南怀瑾就主动停止了。据说,原因是他的课程太受学生欢迎,这就与一些老师的课形成了强烈对比,“为了避免造成别人的不愉快和难过,应该急流勇退,以免他日遭忌”。

  真正让南怀瑾“大红大紫”的则是一本《论语别裁》。19744月初,南怀瑾开讲《论语》,讲稿后来在报纸上连载,受到了大众的广泛追捧,报纸被许多人剪贴成册,并转告亲友,至今还有人保存着完整的剪报。讲稿随后以《论语别裁》为书名出版,引起轰动。后来,复旦大学出版社于1990年正式在大陆出版《论语别裁》,风靡一时。几年间,《论语别裁》发行即过百万。

  曾当密使身份沟通两岸关系

  1993427,举世瞩目的“汪辜会谈”被永远地载入史册,但鲜为人知的是,之前的几年里,南怀瑾为了这一天的到来付出了很多心血。据称,早在1998年,有关方面就透过南怀瑾表示愿意与当时的台湾当局接触。1999年底,李登辉派遣苏志诚与郑淑敏至香港与大陆进行会谈,中共代表为时任国家主席杨尚昆的秘书杨斯德。双方在南怀瑾安排下见面,与谈人士还有尹衍梁、海协会前会长汪道涵及许鸣真。南怀瑾以密使的身份架起了沟通两岸关系的一座桥梁。

  3:  清者自清,浊者自浊

  对于纷繁扰攘的“南怀瑾无所不至无所不能”的赞誉或者“南怀瑾就是一个走江湖的”的质疑,南怀瑾说,这一切都与他不相干,他也没有辩驳的想法, “明白的人自会分辨,不明白的人辩解也不明白,徒费口舌而已。”甚至自嘲说,他的一生也确实就是八个字:一无所长,一无是处。

据说, 南怀瑾常常对他的弟子说的一句话是,“拿得功夫以腿真”。修行人打坐,常常是腿痛和痒,南怀瑾的这句话实际上是提醒修行的人,不要停留在感觉上,生命很短暂,要抓住修行的重点。不过,私下里,南怀瑾也不免常常叹气。上海人民出版社副社长张耀伟说,做名人难,做一个要无时无刻都为人师表、做人楷模的名人更难。南怀瑾一生结识的人可谓三教九流,但真正惺惺相惜的恐怕也没有几人。这分热闹中的孤独别人怕是不知道,所以南怀瑾的那分叹息更是一种无奈。

  (综合 广州日报等)

南怀瑾先生先生语录

 

怀瑾先生说,人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重!

 

这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。

 

光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。

 

良医终不救无病之人;导师亦不引识路之者。佳肴美膳,岂可劝饱人之餐;异宝奇珍,未必动廉士之念。

 

我尤为赞赏先生对是是非非的超然:“明白的人自会分辨,不明白的人辩解也不明白,徒费口舌而已。

 

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