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标题: 缘份 [打印本页]

作者: 山里客    时间: 2012-12-12 18:41     标题: 缘份

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    中国人在人际交往时喜欢讲“缘份”,尤以恋爱婚姻为最。两个不相识的碰到一起了是缘份;生意场上斗得你死我活,一次偶遇同桌饮酒也是缘份;挤公交车两人抢到一条椅子同座是缘份;一男一女由陌生到相识到恋爱到同床共枕生儿育女,更是大缘份。即便曾相恋曾结合却又分手形同陌路,也是缘份,只不过说:缘尽了。

    缘份是粘合剂,可以将人掐成团粘得死死的永不分开,也可以失效而散落。看来缘份是中性的,可左可右可上可下可松可紧,并无固定的属性。

    缘份有大有小。贾宝玉和林黛玉是表兄妹本就有缘,相知相识志趣相投更有缘了,可有情人不能成眷属,至使林妹妹泣血而亡,宝哥哥郁郁寡欢形同枯蒿。他俩的缘份看来是小缘份。

    贾宝玉和薛宝钗也是表兄妹,也本有缘。他俩当然相识但志趣并不相投因此并不相知,可是却洞房花烛成了夫妻,看似有大缘份。可宝哥哥心已死、情己灭,出家做和尚去了,撇下宝钗一人独守空房残了一生。终究其缘还是小。

    缘份是飘忽不定的,象天空的流云,随时都会改变方向和形态。比如说宝哥哥与林妹妹,没有夫妻缘,其实缘份并不浅。黛玉已亡,宝玉的心并没有因而变凉。宝玉出家实则皆因黛玉而起,与宝钗关系并不大,宝钗在他心中地位可有可无。为一个亡人失去生活乐趣而遁入空门,既见宝玉对林妹妹情深义重,也见林妹妹对宝哥哥影响至极,到了刻骨铭心的地步。这是神的相通,远超出欲的相交。神相通才是真缘份。

    人常说缘份是前世修定的,人从出生那一刻开始,一生的缘份早在前世就定死了。终其一生,长大或夭折,贫穷或富贵,当官或坐牢,娶贤妻嫁恶夫,白头偕老或劳燕分飞,一切的一切,早有定局,无论你如何蹦哒都脱不了这个局。如其为真,人是无法掌控自已的命运的。悲哉!   

    缘份为前世修定一说,实大谬也!人就一生,几十百把年光景,死了这人也就结束了。人的一生,为后人是会留下东西的,或物质财富或精神财富,或荫庇子孙或影响社会,都是实在的,唯有为自已的后世修了什么缘份,却是虚妄的。既是虚妄的,为什么缘份一说却又能大行其道代代相传呢,其实是人们对于现实生活中种种不如意的无奈抗争。

    现实社会由人组成,人的心灵即意识,纷繁复杂,千人千识,万人万识,形成人世的无尽诡谲。人作为自然产物,和其它自然物种一样,本质上也是遵循自然法则:优胜劣汰、适者生存。由于自然进化使然,人的意识比其它物种的意识要高或者说要复杂丰富得多,对自身的需求有更多的主控行为能力。而这种能力于人的每一分子而言是有高下之别的。就象猴群中由于猴王的生物功能(强壮体格、力气更大) 优于其它猴子,所以它可以占有更多食物资源和生殖资源(众多母猴) ,而人的主控行为能力强大的,他占有自然资源的欲望就大。但是自然供给的资源在任何阶段都是有限的,想多吃多占的人自然就要排斥其他人,甚至消灭其他人,以满足自身的欲求。部落、国家都是在这种欲求推动下形成的。

   而大自然是吝啬的,不能满足每一个人的欲求,只能满足少数人,尤其在人的潜能(现在叫科学技术)没有充分发掘阶段更是如此。大多数人没能满足欲求便躁动不安,而已得到相对满足的人担心这躁动不安会危及既得利益,便创造了宗教,告诫他人:一切都是那个看不见的威力无边的人(神、上帝、真主等) 安排的,怪不得我(统治者) ,这一生他都安排好了,无法改变了,等来生吧。这一生你安份守已的过,多修点好,乖乖听话,下一世说不准比我过得还好。当弱者尚无能力改变强者与大自然合伙提供的生存环境时,只能无奈接受这种告诫:今生无望,但求来世。经过多年演变,多种宗教的掺揉,这种对来世的诉求,对种种境遇的不满与不解,便精炼成两个字:缘份。所以缘份之说是无奈的表述,是弱者被动的信仰。

 

                                           2009、1、8  1: 05于竹鸡段

 

 

关于缘份还有许许多多的话题,本文不可能一一表述,本人也无能力表述明白,更不用说透彻了。以后若想到什么,也许还会写写。希望对缘说有研究者、有感悟者、有感慨者共同聊一聊。






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