孟晓

癣 队 长

       1969年元月15日傍晚，我们省城望麓园街道400名下放人员乘坐的十几辆解放牌大货车在雪花飞舞的冰天雪地中到达了湘西北的桃源杨溪桥公社。随后，我和憨弟、大个子三人被安排到了离杨溪桥公路六、七里远的干溪生产队。我们三人冒着稀稀落落的雪花，跟着赫队长及另一个乡亲翻过一座山岭后，到达了向阳大队的干溪生产队，受到了早已聚拢在毛木匠家里不少社员的欢迎。

      桃源县历史悠久，东汉时划入沅南县的武陵郡。晋代诗人陶渊明所描写的“世外桃源”古址就在当今该县的水溪区内。落户后，我们才发现自己的运气非常差，杨溪桥公社有十来个大队，我们大队处在一条狭长的山谷中，地域算不错的；可是在全大队十来个生产队中，却数干溪队最穷。我们队田土少，人口最少，全队10户人家总共才50来人，每人平均只有亩多一点田土。因为穷，队上已到婚龄而未成亲的单身汉年纪一个比一个大，娶不到婆娘的的大龄青年多达7个，如果将刚落户的我们三个男知青加在一起，正好一桌人数。

  有趣的是：队上的单身汉竟然是以赫队长为首的，依次的单身汉有赫队长兄大赫、副队长崽长儿、政治队长妻弟丁儿、贫协组长伊宝、老猎手崽炳儿、我们房东毛木匠。而最令人啼笑皆非的是赫队长还是一个全身长满了“铜钱癣”的男子，他个儿不高，逢人就笑，一边笑一边不断地用手抠全身的癣痒处，还真有点像一个“孙猴子”呢！他的癣疾也传染给了与他同住一屋的哥哥，因他的癣斑特征太明显，我们后来都不称呼他为“赫队长”，而改口叫他为“癣队长”。

      癣队长无父无母，只有这个大他二、三岁的兄长。他已经二十八、九岁，壮年后仍然是孓然一人，正应了“穷单身，富寡妇”那句俗话。他最大的缺点也许就是不讲卫生，也不知从何时何地起染上了铜钱癣顽疾。这种癣一旦染上后就无法治愈，有时表面看似结痂愈合了，待到表皮一落，里面的嫩肉又是红糊糊一块，如果你不用中草药洗涤，这红肉就流红水，水流到那里就红到那里，红的皮肤就发成了一块新癣，久而久之，癣就像一片红围棋子一样蔓延开去，一块一块地扩大“地盘”，越发越多，最终成为不治之症。

      癣队长娶不到婆娘，并不光是因为身上有癣病，因为他以前身上没癣时也没有人给他做媒。那时的他在生活上就是没有划算安排的，何况两兄弟住的那一间半竹壁屋一遇到大风就飘摇不停，来相亲的人一看掉头就往屋外跑了。两兄弟只有一间屋，另外半间是灶屋。大赫比小赫更懒散，他本与小赫睡一个床铺，自从近年发现自己身上也长有弟弟身上的那种红斑后，就干脆单独睡觉。但大赫除出工干活爱偷懒外，对自己的生活起居也是漫不经心的，由于只有一张床，他干脆为自己设计了一个“绳床”，将两端拴在房子中间两边的木立柱上，睡在绳床上摇摇晃晃，倒显得满“悠闲自在”呢！这样的一对兄弟，你说谁愿意上门做他们的婆娘呢？

      癣队长虽说生活居住环境一塌糊涂，不会料理家务，但他的一个最大优点是干活舍得做，这是他哥哥没法比的，所以社员在我们下放头一年就选他当了队长。其实在那个集体经济的年代，队上乡亲们也没有指望他能带领大家打一场“翻身仗”，因为干溪队地域不好，不多的稻田中偏又冷浸田多，而剩下的好一点的稻田却又很难引到水，致使粮食产量年年增不上去，一亩稻田平均产量也就三百来斤。

      癣队长还有一个好的特点，就是他性格乐观。虽然他的铜钱癣发展到了面部，他遇见人总是一副笑脸，似乎从未有过烦恼；同时他也比较直爽，不会在背后戳别人的脊梁骨。凭心而论，他对我们三个知青还是算宽容的，比如憨弟死活不肯起早床去做“早请示”，他在憨弟用桌子堵住的房门前也就作罢走了！我头一个双抢中累病后，他还是照常在队屋里给我“出谷”了，后来又同意开证明给我回省城休养一段时间。不过随着优点而来的是：他的脑子不太想事，大队在我们下放头一年夏天要斗憨弟（因憨弟双抢没出早工），他就照大队民兵营长吩咐的去做，虽然最后在知青集体抗争下，大队没斗成憨弟，但他那次的表现毕竟留下一点不好印象。

      癣队长和队上其他单身汉一样：空虚无聊时爱谈男女之事。尤其是在出集体工的田间里，当社员们你一句我一句，最后扯到某个女人“偷人养汉”的风流事时，他就趁机寻找年青嫂子开玩笑。我印象中最惹人笑的是癣队长与香嫂比肚脐眼高低的那回事，他当时是一手掀开自己的上衣，，从田中跑到田埂边，将香嫂的衣服撂开，然后将他的肚皮贴拢到她肚皮前去“比试”肚脐高低的……

      我回城后就失去了与原下放队的联系，也不知癣队长的下落如何？直至1994年单位去参观“桃花节”活动时我才借机返队住了一宿，才知癣队长已经“嫁人”  （他到公路边一个瞎女家当上门女婿去了，伊宝也是“倒插门”出去了）。最出乎我意料的是：大赫竟然在为别人砌屋时摔下致残，必须坐轮椅才能行走。我当时见到大赫心里禁不住一酸，临走我掏出了身上的几十元钱送给他，毕竟是我生活了四年的队上的一位不幸的老乡啊！                     

孟晓

憨弟二、三事

     憨弟下放前与我同住在省城北一条街坊上，他下乡时才十六岁多一点，他本姓韩，因年龄小，开始大家都叫他韩弟。可自他在生产队接连做出几件令人哭笑不得的蠢事、傻事以及令人忍俊不禁的尴尬风流事之后，大队知青们都不得不改口叫他憨弟了。“憨”字之意当然是说他有些“宝”气啦！

拔苗助长

      拔苗助长的故事是在古代寓言中才出现的，可憨弟却在下放头一年春季就身体力行地翻新了这个故事的“原版”。当时队上分给我们知青每人一块菜土，我们就在其中一块菜土上栽上了白菜秧苗，每天耐心地为白菜秧苗浇水，白菜秧成活后，都盼着它早日长成大白菜。大约过了十几天，那天傍晚我照常挑水去浇菜，走到菜地一看，傻了眼：菜土上的白菜苗几乎都蔫了，有几蔸没有完全蔫痨的，也是无精打采，有气无力地萎缩在蔸坑里了。

      我大声将憨弟叫到菜地来，指着蔫痨的白菜秧苗，带点质问的口吻说：“这白菜秧苗昨天还好好的，今天傍晚怎么就痨了呢？”

      憨弟没有正面回答我，脸露宭色自言自语：“我早上来菜地时还扯了它们一把！”

      我忙问他：“你是怎么扯它们的？”

      他见我逼问，只得老实告诉我：他见白菜秧栽下去这么久，还是一个原样子老不长，心一急，于是清早特地来到菜土里，用手将每蔸菜秧向上扯了扯，让它们伸了个“懒腰”，想让它长得快一点……

      我听完他的话哭笑不得，对他说“我的好老弟，你这是拔苗助长，在帮倒忙呢！”此事之后，队上社员就开始陆续说他有点憨了。

棒打馋猫

      双抢前生产队杀猪，每个劳动力分五斤肉，知青每人也分五斤肉。那时我因病在房东大娘家搭餐，憨弟单独开伙食，将他分的五斤猪肉放在一个箩筐里，上面盖了一顶草帽。第二天早上他起床时，听到床边的箩筐里发出“吧哒、吧哒”的吃东西响声，他立即想到了放在箩筐里的猪肉，能够蹿进箩筐里偷吃猪肉的一定是岭上人家那个好吃的馋猫，好家伙，说时迟那时快，憨弟从床上一跃而下，操起墙角的一条木扁担，对准箩筐里一顿乱砍，箩筐边被砍烂，筐里的那只猫只惨叫了一声，就再也发不出声了。当我闻讯赶到时，他还在不解气地痛快地猛砍，我走到箩筐边一瞧：只见草帽已被砍烂，缝隙中露出血肉相连的模糊肉块。我掀起草帽一看，血淋淋的肉团上红的红，黄的黄，黑的黑，已经分不开那坨肉是猪肉？那坨肉是猫肉？其中还夹杂着草帽的碎片。

      也难怪憨弟气愤，队上一年到头很少杀猪，分到猪肉后人舍不得吃，现在却叫这个该死的馋猫偷吃了一大块。到中午，憨弟就在箩筐里割下一大块猪肉，稍微洗后放到锅里炒熟炒了吃起来。当他喊我夹起一片猪肉到口里尝味时，总觉得那肉味有点特别，原来是猫肉的酸味夹在其中作怪，还不时发现肉中粘连的一根根黑猫毛……这件事后，我也隐隐感到这位同伴确有一点憨了。

追乡姑村妇

      我们下放地处享誉古今的桃花乡野，那儿的女人个个得山水之灵秀，长得特别妩媚秀美，叫人一见倾心。右邻的芭茅队就有一个长得如花的女孩，名唤栀妹，她最迷人的是那对铜铃般的黑眼睛，秋波简直能勾人魂魄。十七岁的憨弟正值血气方刚年纪，他虽说不是一表堂堂相貌，但五尺之躯也具“初生牛犊”之勇，他终于趁大队在芭茅队放电影的难得机会接近了栀妹。那个夏夜他站在栀妹身后，大胆拢住了她胸前的双手……然而他却没法拢住她的心，最终自然未成正果。但他追栀妹的逸闻却不胫而走，传到左邻的弯溪队三个女知青耳中后，亦为她们所不齿，还隔着溪流追问我：“憨弟昨晚又往芭茅队跑没有？”憨弟虽没有追到清纯的栀妹，但他经过与栀妹的几次接触试探后，追女人的胆量反而锻炼得愈来愈大了。

      外队的姑娘没有追到手，憨弟将目光移到本队村妇身上。我们队几个水灵的姑娘早嫁出去了，但队上几个娶进来的女子却非常出色。其中的香嫂正处于二十多岁的妙龄，况且她独具山野女子的风情，除了话里话外爱用字眼挑逗人外，妖娆的身段更是惹男人们注目。我们那儿本遗留着一点原始乡俗，在一起出工时更喜爱开玩笑，有些玩笑甚至于开到令人捧腹的地步。那一天我们正在秋季的田间里劳动，队长最先和另一个嫂子开起了玩笑，说来笑去不知怎么说到要和香嫂比肚脐眼的高低来？说着说着几个嫂子就丢下手中的锄头，围拢上去脱掉队长的上衣了，旁边的男人们见状就大声起哄了。我和憨弟眼见着他们玩笑越开越离谱，最后队长竟然将香嫂推到田边，使她背靠在梯田埂动弹不得，左手掀开了她的上衣，右手扯开裤头将他的肚皮贴到香嫂的肚皮上去了……社员们个个笑得前仰后翻，我和憨弟自然也很兴奋，平常队上在一起也只过是打闹说笑而已。想不到今天队长趁香嫂男人不在时开了这样大玩笑（后来我还闻知她男人对此类事也是睁一只眼闭一只眼而已），当憨弟见到香嫂那雪白丰腴的肚皮时，他的脸庞一下被血涌得通红了，之后便发生了他放肆地追香嫂的故事，他先是从家中带一些毛巾、肥皂之类的日用品给香嫂，后来又送给她红毛线、绿毛线之类物资。香嫂本性中藏有几分风流，对憨弟自然是“来者不拒”，没过多久两人的风流逸闻便悄悄流传开来……曾请憨弟去砍过柴的弯溪队女知青每次遇到憨弟时，总忍不住要拿他与香嫂的事说笑一番呢！

      但憨弟的这段“艳遇”好景不长，他秋后第一批被招工到湘南的一个机械厂了。而他进厂后的命运更令人痛惜：他娶的堂客婚后得“尿崩症”死了；他自己也因饮酒过度患肝病不治而亡，最后竟丢下一个儿子交给他省城的妹妹抚养了。

孟晓

                  夜 行 记

      小时候听人讲鬼故事，我夜里就做恶梦。长大后我身体特别文弱，况且，母亲以前请的算命先生又说过我的八字是“水冷金寒”：“火焰低，不宜夜行”。于是，我在下放农村前从未单独走过长夜路，但是20世纪70年代我落户在常德桃源乡下时，却麻着胆子，一个人走过一截几十里远的夜路，当时的情景历历在目，终生难忘。

      那次夜行是在落户后的次年，端午节那天上午，我从省城搭一亲戚的便（货）车到了常德市，下车时已是下午4点多钟，而当时去我的下放地桃源杨溪桥方向的长途汽车票已售至第三天，而我身上又没带多余的食宿费，可以在常德城里留宿一夜（我原以为在常德下车就可以打到下午去落户地的票）， “人太紧则无智”，我一看天色越来越晚，心里像有蚂蚁在扎一样难受，急得更慌了。如果是在上午，还可以在公路边去求货车司机，可下午四、五点钟去湘西方向的货车已经寥寥无几了。思来想去，最后我想到的是一个最差劲的笨办法：傍晚开始走路，到天亮时去拦搭我身后从常德出发而来的早班车。

      打定这个“馊主意”后，我又揣度着：自己不能走得太早，太早了，我的双腿走不了一通夜那么久的路，怎么能熬到天亮时分呢？于是，我就提着行李袋沿着常德街头徘徊，东张西望的样子自然很狼狈……前后足足踟蹰了一、两个钟头，捱到天黑我才背着行李袋，沿着向湘西方向的公路步行返队。

      离开常德汽车站，走了约半个钟头，天完全黑下来了。我感到肚子“咕哝、咕哝”叫起来了，便在路边一块凸起的大石头上坐下来，拿出身上仅有的一个干法饼，津津有味地吃着。吃到剩下半个时我就没敢再往下吃了，而将那半个留存袋中，好等途中饥饿时“敷衍”肠胃一下。我站起复继续赶路，一会儿头顶现出了些许惨淡的月光，我仿佛瞧见了前面不远处的村落，人的本能中害怕孤僻、渴望“合群”的心理驱使我加快了脚步……我不知走了多久？也不知自己走了多远？惟见月亮已悄悄爬上了半天空。我抬头专注地凝望着月儿，只觉得夜空的月光特别苍白，特别冷清，特别失色！全无平日夜中月光带给人的那份恬静温情，更谈不上外国经典《月光曲》中的诗意了！月光无声地笼罩着四周茂密的山野和空旷的田地，在静得出奇的夜色中，我听到了自己的心脏“咚、咚、咚”地直跳，这是幽黑的夜色和惨白的月光带给我的恐慌，我暗暗给自己打气：鼓足勇气；同时叮咛自己：尽量不去想象孩童时代所听到的那些吓人的鬼怪故事。

      就在我走得非常疲惫、忐忑不安的时候，从我的身后方忽然传来了声响，细听是一部长胶轮板车“嘎吱、嘎吱……”的车轮声。人的出现及车轮的响声打破了万籁无声夜幕下的可怖，我孤寂的心灵终于安宁下来。可能是条件反射的原因，走了数十里远的双腿这时终于不听我使唤了，我便在路旁停歇下来，退而坐到路边一块石头上小歇，边歇息边等走近来的车。十几分钟后，拖着一部长板车的老伯在我的目光中越走越近了，当他经过我面前时，才突然发现路边树影下呆坐在石块上的我，未料到深夜路边会坐人的他，吓得突然发出一声厉问：“干什么的……”

      我忙站起，上前笑着回答：“大伯，俺是赶夜路的知青。”

      当他知道我是下放知青，要急着赶回生产队，才去掉戒心。然后，他友好地要我坐上他的车，载着我朝前行，我庆幸半夜遇上了好人。走了约莫八、九里路，老伯在公路旁一栋小屋前停下，对我说：这就是他的家，要我跟他崽睡。早已筋疲力尽的我巴不得马上躺下来，任何问题都没想就跟着他进了屋，随即，我泥手泥脚摸黑爬到了他崽身边，挨着打着呼噜的老伯崽睡下了。刚躺下，破帐内外的蚊子“嗡、嗡、嗡”围着我直叫，我在它们的“夹攻”下无法入睡，轻轻地翻了几个身，还是没完全睡落觉。一直处于半睡半醒的寤寐之中，直到天微微亮时我才勉强迷糊入了睡，梦中忽然又觉得周身有小虫在咬，发起痒来，一发而不可止住。我开始以为是蚊子叮咬引起的，痒醒后我用手指狠戳痒处，还是止不住那种奇痒，直搅得我在床上翻来覆去……

      但奇怪的是：老伯的崽却酣睡得如同死猪一般，毫无反应。捱呀！捱呀！终于捱到窗口透进了一线白亮的曙光，我如同得到“大赦”的罪人，立即爬起床，老伯也进来叫醒了崽。我这时才仔细端详了一下坐在床边的老伯的崽：他头上竟白一块、黑一快，脑袋及全身手足到处竟是一团团的模糊红斑块，我一下惊愕了！他这身红、黑、白混杂的斑痕莫不是当地流传最广、最难治的皮肤病——“铜钱癣”吗（我们生产队长两兄弟就是这样的癣患者）？那一瞬间我感到双腿在颤，浑身上下顿时爬满了鸡皮疙瘩。

      正在犯怵的我，突然听到老伯问：“小伢，吃完早饭再走。”

      我早已心乱如麻，那还有心思吃得下这顿饭？即刻起身辞谢！

      那个苍白的月夜使我至今难忘；那位善良的老伯使我至今怀念；那身可怕的癣斑使我至今后怕。从那时到现在，我对皮肤发痒仍然特别敏感：每当皮肤出现一丝红斑就会神经质般过敏；每想起老伯儿子那身令人不寒而栗的“铜钱癣”，全身就像筛糠一样抖个不停呢！

孟晓

赶 山 记

   

   20世纪70年代初，我曾在常德桃源乡村插队落户三、四年，我的下放地挨近湘西沅陵山区。那时的知青生活很苦很累很无奈，但苦乐年华生活中也有一些难忘的趣事，印象最深的要数那次赶山了。

    所谓“赶山”，就是平常说的打猎，即上山打野兽。赶山最好的季节是冬天，而且是下过大雪后的天气。因为野兽此时都躲在林中的洞穴里，赶山的猎狗将它们赶出山洞后，埋伏的猎人就抓住机会击毙逃蹿的各种野兽。

    那次赶山是在我们下乡后的第三天，头夜刚好在雪地上又下了一场鹅毛大雪，我们村前屋后的山岭都变成了一座座白皑皑的银色屏峰，那雪景可是自小生活在大都市里的我们从未看到过的呢！一大早我就听见队上老乡们隔着屋舍沟壑打着吆喝：“赶山去哪！赶山去……”

    我从小时起对事物怀有一股好奇心，听到这种孩童时代向往的趣事，正打算去问我的房东，他已拿着猎枪来到我门口。

    他问：“老覃，你们几个伢里去不去赶山？”

    我赶紧说“咋不去呢？”我们队共下放了三个男知青，一个叫憨弟的特别爱睡懒觉，就没有喊他。与我同铺的大个子，人虽不勤快但起得早，于是，我就喊了他同去。我们生产队总共不到六十人，赶山又只能是男人去，全队赶山的人员聚拢后，加上我和大个子，也只有十一、二个人，七、八条狗。

    自古以来,狗是人类的好朋友，狗也是狩猎的好帮手。当地猎手都养着一条狗，没有它们的帮助是打不到猎物的，我们这行人带着狗，沿着羊肠小道出发了。我们翻了一座小山，过了一个长长的山谷后，又翻上一座高山，已经到了与树大林深的牯牛山公社接壤的高山脉。队上枪法好的猎手不多，当然是由队上资格最老的猎手熊爹布置任务：三个枪法好的年轻猎手隐蔽在山腰上的主要岔口；其他几个人则到山脚下去放猎狗。

    我和大个子跟着放狗的猎手绕到山脚后，大个子累得出了一身汗。他气喘喘地说：“不赶山了！我回去了。”说完，他就走了。

    猎手将猎狗一字儿沿山脚推放开后，就独自走开了，猎狗慢慢地从山脚下的第一排荆棘树丛开始向山上“搜索”。此时，我的套靴已灌满了冰雪，只能东摔西倒地在树丛中,漫无目标地钻来钻去，一心捕获猎物的乡亲，这时没有想到已经丢下了我，跌跌绊绊的我眼睁睁地看着他们一个个走远，周围没有一人了。老乡爬山如履平地，一个吆喝就跃上了坡，“人太紧则无智”,我急得不知往那个方向才能钻出林丛……就在我围着原地团团转时，“砰、砰、砰”几处猎枪齐声响了，这时，树丛中的野兽都被猎狗赶出了窝，它们慌作一团，四散奔逃，伏在各隘口雪地上的猎手纷纷开枪射击。我身边倏地蹿过几只黄色幼麂，飞快地跑掉了。

    行动缓慢的我听到枪声和猎狗叫声后，仍不知道应该从来山脚的旁路出林，却继续从山底往山上爬。与我同来的人们早就抄近路到了山腰隘口，埋伏在那里堵截猎物，我满头大汗在齐膝深的积雪中迈着一步又一步，非常缓慢。就在我快要爬出雪树丛时，忽然听见山顶有人对猎手喊：“那边山中还有一只大的，快开枪！”我心里顿时犯怵了：天哪！千万莫将我做麂子误中了。

    正当我忐忑害怕时，“砰”的猎枪猛然响了，随后听见“打中哪”的叫声。我立时不知所措,双腿一软，随即垮倒在雪地里……

    过了一刻，我终于镇静下来。我伸手一摸背心,出了一身冷汗，庆幸刚才那一枪击中的不是我，我鼓起劲爬出了荆棘丛林，走到刚才枪响的地方一看：两只猎狗正咬住一只硕大的母麂，雪地上流着一滩山麂血，它的臀部被火铳击中，脖子被两只猎狗撕开后，最后躺倒在地不动了。

    回到村里分配猎物：连我在内共十人，熊爹即将麂肉剁成十份，每份近两斤，每人一份。击中麂子者除分到一份麂肉外，另外多分到一个麂头；其它的内脏肠子等物则“赏”给了猎狗。我一边看着他们剁麂肉,一边想：这分配方式还带着满浓厚的原始牧猎遗风呢！

    中午，我们三个知青做麂肉吃，因是头一回弄野味，毕竟不会弄。我准备用水煮一下后爆炒吃，但大个子硬说这麂肉会有臊味，不由分说就将头道煮麂肉的水全倒掉了，自然也将麂肉的鲜味倒掉了一半。但最后我用队上产的茶油一爆炒，再加上辣子花椒等拌料，炒好端上黄泥灶台后仍然香气溢鼻，味道自然不错，都说：“在长沙还冒呷过咯种野味呢！”

   我一边吃一边对大个子说：“ 要是你不打转身，我们不是要多分一份吗！”他听后，也露出了惋惜的神情。

孟晓

龙年夸“龙” 

 

“玉兔衔桂迎金龙，龙腾虎跃气势宏。十二生肖轮流转，六十花甲又逢春。”

2012年是农历壬辰龙年（从2月4号18点40分立春起计算），在六十甲子纳音五行中，壬辰与1953年的“癸巳”蛇年同属“长流水”，意即水年。而在纯以天干排序的正五行中，壬、癸亦属水（甲、乙为木；丙、丁为火；戊、己为土；庚、辛为金），此乃大水龙年，水必极旺也——水生木，故水年对年命纳音为木的朋友来说有利，如1950年（66届初中毕业）和1951年（67届初中毕业）出生的松柏木命人，是也！但有关资料称：人体器官在61.8岁后开始全面老化，故66届的知青朋友必须引起重视。

自古以来，龙就被中国人奉为神圣之物。值此龙年到来之前，兹将八面威风凛凛、四海呼啸飞腾的龙夸一夸——

 一 象征荣耀吉祥的龙

龙在地支十二生肖中，虽然排为第五位，但在人们脑海的印象里，却是“老大”也！

首先它乃阳性大生肖（双数年份的生肖均划入阳性），12生肖里的牛、虎、龙、马为大属相（另一说为牛、虎、龙、蛇、狗）。民间还说：属相有强弱之分，猴、龙、猪等是吉属相。

其实，龙是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。我们今天知道的龙形象，综合了各种生物的特征：蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞。考古专家认为，早期的龙是一条头上带角的蛇，纯粹的爬行动物。有些人则认为：龙最初形成时头像猪，身与蛇身相同。还有人指出：龙是由鳄鱼蜕变成的。后来人们终于看法一致：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜标志。

龙的形象是经过不断发展变化的，在漫长历史中，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙图腾最终成为中华民族信奉的旗帜，其他民族原信奉的图腾形象逐渐被充实到龙形象中。正月十五日的龙灯节（亦称元宵节），即是春节之后的第一个重要节日。按民间传统，在上皓月高悬的这天夜晚，人们燃灯放焰，出门赏月，喜猜灯谜，共吃元宵。灯节起自汉朝，汉文帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜与民同乐，后来，就将正月十五定为灯节，

过灯节吃元宵，人们把这种食物叫“汤圆”，取团圆之意，象征家人团团圆圆，和睦幸福，也以此怀念离别的亲人。

 二 象征权力高贵的龙

龙成了我们生活中离不开的形象，于是，人们根据自己的愿望，把各种美德和优秀的品质集中到龙身上。我们从许多故事和传说中可以看到——

龙是英勇善战的，上天下地，钻川入海，什么困难都不惧，什么强暴也不怕！

龙是聪明多智的，甚至能预见未来。

龙本领高强，能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边。

龙是富裕的，童话中的龙宫成了宝藏的集中地。

传说中的龙又是正直的，它为人民着想，为了解救人间干旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。

神话里的龙身上集中了人们美好的愿望，故常把世间的杰出人物称为人中之龙。

　 龙更是权力的象征，龙帝即天帝，也叫玉皇大帝——传说他是华夏民族的始祖──黄帝的化身。《史记》中说黄帝就是黄龙的化身。黄龙五行属土，居中央（东方青帝太昊，南方赤帝炎帝，西方白帝少昊，北方玄帝颛顼，中央黄帝轩辕），它是龙族之首。于是，龙演变为帝王统治的化身，皇帝被喻为“真龙天子”，被褒扬成“九五之尊”。

三 象征强盛祥瑞的龙

许多民族都有关于龙的传说，但像华夏这样以龙为荣、为尊、为贵，而且我们生活中各种事物多少都跟龙有关系的却绝无仅有。前人将龙分为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙——龙象征了炎黄子孙的力量。被先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，故国人自称“龙的传人”；而外人则称之为“东方之龙”。

 龙在传说中是一种善于变化、能兴风雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长。亦为龙、凤、麒麟、龟“四灵“之首，它常被描写成身披鳞甲，头有须角、五爪，力量无比的强大生物。

龙在十二生肖中被赞誉得极多，这从下列的成语中可以体现出来——

小者名曰：蛟龙戏水、二龙戏珠……大者称叫：藏龙卧虎、龙争虎斗、飞龙乘云、虎踞龙盘、龙潭虎穴、龙吟虎啸……

多者喻作：龙身九节、龙生九子……美者夸为：画龙点睛、雕龙画凤、矫若游龙、活龙活现、生龙活虎、龙马精神、龙飞凤舞、龙凤呈祥……

传说中的神龙能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。神话中的龙王是海底的主宰，以海洋为区分的“四海龙王”——职责是兴云布雨，龙王治水成了民间普遍的信仰。

龙在中国传统的十二生肖中排列第五，龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”，青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

四 龙姓的来源

龙姓在《百家姓》中排第256位，是当今国人姓氏排行第85位的大姓。其姓人口较多，约占汉族人口的百分之零点二三。龙姓源出有七：（1）出自黄帝之臣龙行（河南龙氏）。（2）出自舜时纳言龙之后，以官名为氏（山西龙氏）。（3）出自御龙氏之后（河南）。（4）出自豢龙氏之后，其后代以龙为氏的（湖北龙氏）。（5）出自西汉牂牁地区的有龙姓。（6）春秋时楚大夫食采于龙，其子孙有以龙为氏者。（7）出自其他源流和民族的……

湖南的龙姓分布在长沙、湘乡、攸县、邵东、安化、益阳，及湘西的少数民族地区中。

在辞旧迎新之际，衷心祝愿1952年出生的68届初中毕业生（老三届中最小的龙弟龙妹），迎来圆满的人生花甲之寿！

在这冬去春来之前，真诚祈望天下所有的知青朋友在湖知网络永远开心快乐，将我们黄昏家园的友情传递到底！

同时期待在人才济济的知青朋友中，龙年更上一层楼，出版更多的作品，将我们苦难的精神财富尽多地遗留给后人！

 

                                                                          (写于2012年元旦）