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游古徽州-3

第二天游览的第二个景点是潜口民宅博物馆。

潜口是东晋大诗人陶渊明隐居之处,南宋时曾是驰名江南的园林胜地。潜口民宅博物馆中的古建筑是从歙县和潜口的百余座明清建筑中精选出来的:有方氏宗祠石牌坊、善化亭、曹门厅、司谏第、方文泰宅、乐善堂等著名建筑。依势坐落在山坡之上,错落有致。用原拆原建的方法,让最有价值的古建筑搬个家,加以保护。

山庄布局精巧,环境幽雅,被誉为明代民宅建筑博物馆,是研究中国建筑史的珍贵实例,现为全国重点文物保护单位。下面是我比较感兴趣的三个建筑物特略介绍:

一、“荫秀桥”建于明嘉靖三十三年(公元1554年),为单孔拱桥,桥的一头是尼姑庵,另一头是村庄,“荫秀桥”三字,一半为阳刻,一半为阴刻,桥中央成了佛界与人间的分界线,故又叫“阴阳桥”。十分有趣的是该桥由当地尼姑出资所建,两旁护栏砌筑却为罗汉板。岁月悠悠,小桥依然,“师太不知何处去,罗汉依旧笑春风”。

二、石牌坊,它建于明代嘉靖年间,牌坊正面无题字,只雕着一个龇牙咧嘴的“鬼”,手里拿着一支笔,脚上踏着一只方形大斗,“鬼”与“斗”合起来为“魁”。牌坊背面刻了月宫桂树图。表明立坊者方氏期望家族子弟多出文魁星,去蟾宫折桂,光宗耀祖。

三、是“善化亭”,建于明代嘉靖三十年(公元 1551年),亭名“善化”,乃取旧时“善化贤良释化愚”之意。亭为方形,四柱居空,飞檐翘角,造型美观,亭顶梁横木上刻有对联:“阴德无根方寸地中种出,阳春有脚九重天上行来”,意在劝人诚心行善方可积德。此亭还有一对联:“走不完的前程,停一停,从容步出;急不来的心事,想一想,暂且丢开”,寓意十分深刻。

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回复 14# 轻描淡写
谢谢你关注!

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每当我参观一些旅游地的古、旧建筑时,看到那些设计巧妙、气势恢宏、建造精美的古建筑时,总会想到两个问题:

一.这些“万恶的旧社会”留下的建筑,当初不都是为达官贵人建的吧?

二.新(改革开放前)、旧社会的农村,到底哪个更贫穷?更落后?更闭塞?更愚昧?

我把第二个问题提给了一个正在读《社会学》的研究生,我说:这个问题应该是一个你们可以研究的课题呢!

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回复 12# 蔡家湾
      谢谢你如此认真看帖子!我也感觉到许多古建筑,特别是古时大户人家厅堂的对联都非常精典,我拍摄时也尽量选入了景头。

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“走不完的前程,停一停,从容步出;急不来的心事,想一想,暂且丢开”。

 

这对联真好!

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IMG_0904-1_1.jpg 鲍逢昌孝子坊 IMG_0905-1_1.jpg IMG_0906-1_1.jpg 鲍象贤尚书坊 IMG_0907-1_1.jpg

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鲍漱芳父子义行坊


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鲍文渊妻节孝坊

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鲍文龄妻节孝坊

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骢步亭

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鲍灿孝子坊

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慈孝里坊

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鲍家宗祠

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鲍家宗祠

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世界唯一女祠

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第二天游览的第三个景象是棠樾牌坊群

距歙县城12华里的棠樾村屹立着七座牌坊,拔地而起,古朴典雅,蔚为壮观,无论从前还是从后看,都以“忠、孝、节、义”为顺序,每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候,曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族,称其为“慈孝天下无双里,衮绣江南第一乡”。 古时建坊必须得到皇帝恩准。朝廷为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员,当朝政府常常批准曾为国作出“杰出贡献”的人的故里村头,修建“功德牌坊”,借以号召人们以此为榜样报效朝庭。棠樾鲍氏家族不仅显赫富有,更兼“忠、孝、廉、义”加上女人的贞节,全部具备,几百年间七次获准修建牌坊确实不易。

其中明坊3座是:慈孝里坊,鲍灿孝子坊,鲍象贤尚书坊;清坊4座是:鲍文龄妻节孝坊,鲍漱芳乐善好施坊,鲍文渊妻节孝坊,鲍逢昌孝子坊。

有趣的是在牌坊中间的石板路上,有一个亭子叫“骢步亭”。这个亭子的外形就像一个官帽,是意味深长的。它表明了儒家传统,要教子读书,考功名,走仕途。或者做生意,赚大钱,有了钱再去买功名,或者捐个官做做。总之无论是经商,还是做官,都要出人头地,光宗耀祖。

棠樾牌坊群雄伟壮观,全国罕见,19819月被列为省重点文物保护单位,现为全国重点文物保护单位。

鲍家祠堂 也特别。棠樾村中的敦本堂,是棠樾鲍氏的“男祠”,供奉鲍姓各世祖宗。清懿堂是鲍氏家族为了颂扬鲍氏历代烈女贞妇而建的纪念馆,是全世界唯一的“女祠”。

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方氏石牌坊

 

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善化亭

 

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善化亭

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荫秀桥

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方氏石牌坊

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方氏石牌坊

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方氏石牌坊

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