忆书新得

          今天，久违了的太阳终于出来，天地间顿时便一片灿烂。下午有客人来，婆婆吩咐我择菜，我坐在阳台上，边择菜边晒太阳，软软的、暖暖的、周身侵润着春天的香气，那种快乐，只能用“浑然已忘言”来形容了。忽然，久已不看古书的我想起了《列子》上的一个寓言。
   《列子。杨朱》篇上说：以前宋国有个农夫，很穷，过冬对他简直是一场灾难。春天到了，春阳霭霭，他晒着太阳，温暖无比，认为这是天下最好的享受，他就对妻子说，“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏（晒太阳那种暖和舒服，世人没有谁知道，拿它来献给我们的国君，一定有重赏）……当然，这个寓言是嘲笑那个农夫的，认为这是种低级的快乐，将其贡献给享受了多种高级快乐的人，是一种绝对的愚蠢。古人也一般都是在这个意义上使用这个寓言的，像宋朝有个人写了本《负暄野录》，里边谈的大都是与文人有关的书法篆刻笔砚之类的高雅之事，在作者心目中，这肯定不是低级享受，书名中用上“负暄”、用上“野”，也只不过是故作自谦而已。
   难道，农人真的是愚蠢吗？我看未必。高车驷马、锦衣玉食固然高级，但是，要取得它、要保住它，现在，还特别要有百毒不侵之身去享受它，容易吗？是聪明吗？享受晒太阳的快乐，固然低级，但这是最初级最纯真最容易得到，也最能舒服地享受的快乐，大拙之中自有大智啊。当然，享受负暄之乐，是要在生活能基本保证的条件下才能说的，我觉得，我们现在正当其时。鹪鹩栖林，不过一枝，鼹鼠饮河，不过满腹，要满足我们的生活，条件实在不必太高太复杂，能享受这种基本的快乐，本身就是一种快乐啊。
   当今的社会，已经得到或企盼得到高级享受的人很多，他们中的有些人似乎意识到了这点，像网络报道的那些新隐士们大概就是这样，当然，也还有大多数的人没有意识到，或许，还会不以为然，将它看成是没吃到葡萄的人的呓语吧。