会同山林野趣之七 金鱼溪拾趣 （四）

大鼎罐

会同山林野趣之七     金  鱼  溪  拾  趣   （四）                    四        鱼       趣   金鱼溪中鱼的种类不多，可数量不少。常见的有：鲫鱼、鲤鱼和羊角鱼，偶尔还可见鲶鱼，和一种黑黑的、瘪嘴巴无鳞鱼，我从未见过，村民们管它叫“鸭鱼”。遗憾地是，溪中鱼的个儿都不大，这也许就是“猪圈岂容千里马”的缘故吧。 值得一提的是羊角鱼。这是一种生活在小溪里的细鳞鱼，别处不见，却与随处可见的“红眼草”(一种野鱼)相似。不过，羊角鱼较之红眼草体型为小，大的仅二、三两重；且其肉色阴红，肉质梆紧；而红眼草的肉质则松松垮垮，象坨豆腐渣，这大概就是“淮南淮北”之别吧，羊角鱼可是生活在激流和冷水中的哦。村民告诉我，羊角鱼好吃，若做成熏干的火焙鱼就更好吃，但切不可吃其鱼籽。据说，羊角鱼因与“狗皮蛇”（一种金黄色、无毒的蜥蜴，长沙称为“泥鳅渡”）交配，所以其鱼籽有毒(纯属无稽之谈)。然而，“人的生命只有一次”，我是“宁可信其有，不可信其无”的。 钓鱼是我从小的喜好，在金鱼口却派上了大用场。用缝衣针烧红弯成小钩，以细麻线或黑棉线作鱼线，砍根小竹当钓竿，以牙膏皮作坠子，绑上一节高粱杆作鱼标，即可钓鱼了。金鱼溪的一年四季均可钓鱼，但水情不同，钓点也有不同，具体的是：春钓廻水夏钓滩，秋钓花水冬钓潭。钓饵一般用蚯蚓、肉蛆，若是钓鲤鱼，最好是用刚刚灌浆的嫩玉米，一钓一个准。我在金鱼口钓的鱼可不少，唯一感到遗憾的是，时间不够。尽管我出工是属于义务性的，不计工分，也不参加队上的分配，但为了在自己的下放结论中有好评语，我还是努力地学习农活、干着农活，因为，“玩物丧志”是我这先天不足者的大忌呀！若是将这四个字载入我的档案，那可就真是“屋破偏逢连夜雨”了…… 除了钓鱼外，我还向村民学会了一种新奇而简单的捕鱼方法：在水深50至60厘米的小河里，选择一段与滩连接的平静河段，在来水处打上几个桩，以去掉青皮的篾条编成挡鱼墙，在距挡鱼墙一、两米的出水处，以同样方法另设一道挡鱼墙，在滩口留一缺口，以利于逆水而行的鱼们进来。此一工作一般在晚上完成。第二天清晨，你只管去捡鱼就行了。此种方法之所以能捕鱼，在于两个诀窍：1，鱼在流水中永远是头朝上的，喜欢走渡水；2，鱼逆水而行进入围栏后，被前面白晃晃的挡鱼墙吓住了。在鱼们眼里，这白晃晃的篾墙就是万仞高山，不可逾越的雷池。鱼儿象傻了一般，都静静地挤聚在这白晃晃的篾墙下面，不知在等待什么，也许是等着人们来捉它吧?！ 有一次，我除了得到几条小鱼外，还意外地得到了一条三、四斤、大腹便便的荷包红鲤。村民们说，“你把龙王爷爷的女儿弄回家了”。我估摸着，象金鱼溪这样的小水流，是不会有这样的大鱼的。这条荷包红鲤，很可能是巫水河中逆流而上的产籽鱼。能够被我捕到，也是我的福分与运气。真希望它能如传说中的那样，变成一个俏俊姑娘，来伴我渡过这段艰难岁月，安抚我那被压抑得几近失控的心……

西岭望雪

回复 1# 大鼎罐

 

        去年我写了一篇网文"炸鱼"。我们的行为与老兄相比就野蛮多了。一炮过后，浊水涌动，鱼翻一片。嘿，比钓鱼的收获大很多。但怎能与钓鱼的韵味相比？我也十分喜欢钓鱼，直到现在稍有闲遐，总想摸摸钓杆，韵下垂钓的味。

书荟

   大鼎兄生活的地方，还真的是金鱼溪，有那么多的鱼类，竟有金鲤鱼，只可惜不能回到神话世界哟，让大鼎兄留下遗憾了。那时的男孩子业余爱好几乎都有一个共同的——钓鱼。自强不息、西岭望雪都写文回忆了当知青时的钓鱼的生活。

   流经我们下放之地的是小溪流，溪里的鱼不多也长不大，记得那时每到夏天，农民总是相约去“闹鱼”，到溪头投放“茶枯”之类的“药”，然后沿溪捡鱼。我们好像没有参与过。

大鼎罐

回复 2# 西岭望雪：我也十分喜欢钓鱼，直到现在稍有闲遐，总想摸摸钓杆，韵下垂钓的味。

兄弟，俗话说：吃鱼没有钓鱼味。我到现在还常常去钓鱼呢，收获还不少，有时干脆就钓上来，逮谁送谁，只要一乐而已。正因如此，炸鱼就免了吧。我已经是一破坏自然生态的罪人了，兄弟你可别犯同样的错哟……迟复为歉。

易山

回复 1# 大鼎罐

 

有一次，我除了得到几条小鱼外，还意外地得到了一条三、四斤、大腹便便的荷包红鲤。很可能是巫水河中逆流而上的产籽鱼。能够被我捕到，也是我的福分与运气。真希望它能如传说中的那样，变成一个俏俊姑娘，来伴我渡过这段艰难岁月，安抚我那被压抑得几近失控的心……

 

   好文笔加上好胃口好幽默，再加上好手段，再加上好记性，才能合成你的文章。佩服你！

 

   我疑惑的是：这鱼也被你吃掉了么？这可能变成俊俏姑娘的小母亲，在安抚心和安抚肚肠的权衡里，你选了后者？套用一句佛家打油诗吧：小鲜穿肠过，爱情心里藏。哈哈哈，鼎兄，你可不是一般的有趣 !

大鼎罐

回复 5# 易山：“好文笔加上好胃口好幽默，再加上好手段，再加上好记性，才能合成你的文章。佩服你！

    易山小弟好。你的五个“好”和几个加上、再加上、再加上，让我很有满足感。谢谢你的欣赏，谢谢你的赞誉，大鼎罐愧领了。“我疑惑的是：这鱼也被你吃掉了么？这可能变成俊俏姑娘的小母亲，在安抚心和安抚肚肠的权衡里，你选了后者？套用一句佛家打油诗吧：小鲜穿肠过，爱情心里藏。”

    是的，这条我希企能变成俊俏姑娘来陪伴我、安抚我，并且即刻就要当母亲的龙王爷爷的女儿（荷包红鲤），的确被十恶不赦的大鼎罐穿肠而过、暴殄天物了。在安抚心灵或安抚肚肠的二难选择中，我几乎是毫不犹豫地选择了后者。原因在于：1，那个年月，一切温情脉脉的美好事物，都被冠以“美女蛇”的称号；已然被扭曲的取舍观，让人的眼睛发绿，凶残到比狼还凶残的程度,2，在那食物奇缺而人的精神世界均被桎梏的岁月中，往往好心不得好报，若遇上当时无处不在的政治敏锐性极高的好事者，你尽管慰藉的仅仅是自己的心灵，但却为社会所不容，弄不好就有可能遭受囹圄之灾。谁都可以乱搞，却不能乱想。因言获罪、因思获罪的事例太多了；3，被洗脑的结果是：虽然，“食、色，性也”，但物质决定精神。先生存，后生活；或者只生存，不生活，是那时人们信奉的信条。童话虽然美丽，但终究填不饱肚肠，且谁也不敢创造神话（神话只能是伟人创造的）。这样看来，对于那条荷包红鲤而言，放走舍不得，留下是祸根，其必然结局，只能是服务于人的肚肠了。其时大鼎罐乃凡夫俗子一个，既然不能亵渎神灵，那就消灭神灵吧。现在回想起来，自己的罪孽深重哦。