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天地法道顺者昌 --- 凌宪德

                            天地法道顺者昌
                                          --论生活与道


        中国道教协会会长任法融道长说:道不是有形的“物质”,也不是思虑的“精神”,更不是理性的“规律”。而是造成这一切的无形无象,至虚至美的宇宙本根。可以说“道”无始无终、无边无际、无处不在、无所不包、无所不容、无所不含。没有“道”,就没有宇宙,更没有“人”,人是有灵性的反物质结构生命体。所以“道”,存在于生活中的方方面面,涵盖了生活的全部内容。尽管如此,并不是所有人对“道”都有深刻的认识、理解和感悟。人们对“道”的认识、感悟有一个初浅、渐进、全面、深刻的过程。虽然生活中处处蕴含着“道”,人们的认识和感悟又是有限的,且在道行修炼上存在着差异。藉此,姑且对“道”的论述,分为“初道入世”、“中道济世”、“大道普世”。
       一、 初道入世
      由“道”生出的有形有象,可生可灭的万事万物,乃是“可道”,“非常道”亦即太极。“道”体现于人为“上德”,“可道”体现于人则必为“下德”,也就是说,你初学道、初入道,你就要把这种对“道”的认识,融入你生活的方方面面,在生活中去体验、去感悟、去升华,进一步强化对“道”的认识。
        二、 中道济世
        如果你对“道”的认识锻炼有了一定的造诣,那么你就应该以“道”和“德”的内在,内化的东西,去感化、教化、渡化众生。就像老子所说:“上德无为而无以为,下德有为而有以为”。有所为有所不为,你得在你的生活中,为这个世界,为众生做点济世苍生的有益作为,并在这种修炼中使自己的心灵进一步净化,升华,使天道酬勤,天道酬善,天道酬德。
         三、 大道普世
         学道,识道在于用道,且最根本的目的,在于使人道取法于天道,由太极返回为无极,就是我们经常所说的返璞归真,天人合一,使人回归到先天纯粹的本性,尤其在时下这种物欲横流,唯利是图的功利社会更是至关紧要。这样,才会使人的自然潜能得到全面的开发利用,成为道德高尚的人,同时能促使夫妻和美、邻里和睦、工作和气、同事和胜、社会和谐、民族振兴、国富民强、世界太平。
         真正达到敬畏自然,顺应自然之变幻,天地之演变,道法之复始,正如老子所说:道生一,一生二,二生三,三生万物;人法地,地法天,天法道,道法自然。
                                                          

                                       凌宪德

                                      2012-4-21

 

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回复 1# 耕云播雨

我们大多不懂“道”。原因可能在于上世纪中以后道教在中国遭遇了灭顶之灾。现在越来越多的人开始认识“道”,研究“道”,是个好现象。

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哦.
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博大精深的学问和做人的道理,我们够学!

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