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出游尼泊尔、印度的部分图片(5月31日最后更新)

  4月,去印度、尼泊尔走了半个多月。

  对于这两个中国的近邻,一直充满着好奇。尤其是印度,很多中国人都总抱有一种十分复杂的情绪。西汉时期的丝绸之路从这里通过,唐代高僧玄奘取经时这里被称之为西天;而多年来,中印边境的冲突、达赖叛乱等事件的影响,也一直横亘在国人的心中;这里贫穷与富贵两极分化、科技与落后极端悬殊,这里是目前世界上发展最快的国家之一,但也是个社会财富分配极度不平衡的发展中国家。
    现挑了一部分此次出行所拍的图片发上来,这大都应是属于纪实一类的图片,缺乏俏丽与鲜艳,欢迎各位批评指正,如大家觉得尚可入眼便继续多发一些。

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一.传 统 

 

   尼泊尔和印度都是注重传统的国家,都保留着浓郁的民族传统。尤其令我们惊讶的是,印度这个曾成为英国殖民地有一百多年历史的国家,至少从表面上看却没有留下多少殖民文化的痕迹。到处都是寺庙,却看不到一座教堂,他们顽强地坚守着自己的传统。

 

 

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2012-5-22 16:39

 

 

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2012-5-22 16:48

 

印度机场候机厅的大墻上,是塑造着宗教手姿的各种浮雕

 

 

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2012-5-22 16:48

 

在印度,每个人都有自己的宗教信仰

 

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2012-5-22 17:17

 

  印度的泰姬陵,这里被誉为世界的七大建筑奇迹之一,建筑背后还有一段感人的爱情故事。每天来这里参观的人络绎不绝,拍这张图时因人太多,只好将相机举过头顶拍的。

 

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2012-5-22 17:06

 

  这是瓦拉纳西的野鹿苑,当年释迦牟尼讲道说法的地方。后为伊斯兰教所捣毁,只剩下了一片废墟。

 

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2012-5-22 17:06

 

从废墟中的石阶上,可看到当年雕刻的精美

 

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即使成了废墟,朝拜者却不绝于缕

 

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神龛不在了,烟火仍还缭绕

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         前几天,在沅江“知青之家”看到的斗哥印度之行照片远远不止这几张,当时就被深深地震撼了。那是一种直击心灵的震撼,久久难以忘怀。印度对传统的固守不禁让人反思。还有那些充满着人文关怀、同样让我激动不己的照片呢?

                                              蚕宝宝

                                            

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       构图美妙,画质细腻,光影感强,细读每一幅照片,仿佛是在持守一种理念,或叙述一个故事,或表达一份关切,真是难得的大片。

       看了斗哥的照片之后悲愤交加,悲的是自己为什么不如他,愤的是为什么他会比我强。痛定思痛之后下定决心,争取弯道超车,实现跨越性的发展,在50年到100年不太长的时间内超过斗哥。

                                                                                        雄鸡报晓上

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      看了斗哥的图文,为之震撼,谢谢。

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    斗哥的图文总是能够引起人思想上的感触,或者是震动。看问题总比我们要深刻。

      谢谢你拍的印度的片片,印度虽然很穷,但是他们顽强的坚守自己的传统,很难能可贵啊。


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  4月,去印度、尼泊尔走了半个多月。  对于这两个中国的近邻,一直充满着好奇。尤其是印度,很多中 ... 文斗 发表于 2012-5-22 16:35

 

    有日子没看到文斗的文章和照片,原来你跑国外去过攝瘾了呵!

 

    这张片片其实也印证了文斗的主题!让我想起我们那被八国联军毁了的宫殿听说有人提出要修复呢;

 

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谢谢文斗!图片已下载,学习!您的图片,无论是建筑和人物,用光和构图,都无懈可击,细腻贴切地地描绘了印度民众及风情。湖知网,真是人才济济,每位摄影大师的作品,都有其特点和强项。众大师的摄技和精神,永远是我学习和追随的榜样!

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回复 4# 文斗

 

四楼有几张特别好的框架图片。

我这里有一座公园里里,有个大牌坊 说是亚洲第二,它后面还有两座古塔在附近的山上,我总想把塔放进牌楼的门洞里,放来放去总只能放一座,什么时候能现场请教文斗 看看怎么能达到目的

 

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回复 4# 文斗

 

蚕宝宝揭密,“前几天,在沅江“知青之家”看到的斗哥印度之行照片远远不止这几张”文斗还有好多片片呢 准备再 什么主题?期待!

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回复 12# 乡音

 

最喜欢的一张照片。

看过几位朋友去印度、尼泊尔的作品,都给人震撼,那些传统的古老的文化精髓能使人们产生共鸣。谢谢斗哥!

 

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    好片片!

    英国统治印度的时间接近200年(1757——1946),但在印度少见教堂,只见神庙,可见英国人的统治有比较宽松的一面,有它的底线。有资料说曼德拉在白人统治的南非坐牢27年,却没挨过一次打。

   与英国人统治近200年基督教没有在印度扩张相比,信奉伊斯兰教的莫卧儿人统治印度200年,却使伊斯兰教在印度成了可与印度教抗衡的宗教,并最终导致了印度独立时分为两个国家。

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   这幅构图匠心打造,主题忌正中,技巧在于使其正而有偏。这时的位置和光线,不论是点测还是评价,结果大概都会是这样子,虽然暗部有些细节没有了,但明暗对比度增加了,更有趣的是,地下的反光延伸了进来......

 

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    摄影也和美术绘画一样,凡新的、现代的对象一般难入法眼,陈旧的才是多彩的,哪怕是一堵斑驳发霉的墙。

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摄影中的对比度、饱和度也会反映出其他方面的对比度、饱和度

 

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过于平面化为摄影之忌,但有跳出的点也会有震撼

 

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作者或许无意表达什么,一瞬间的气质眼神会叫人多看几眼,这就够了

 

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哥巴兄在斗哥的片片中发现了基督的宽容,我也在慢慢品味斗哥的构图与色彩。

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   谢谢蚕宝宝、雄鸡报晓、蔡家湾、白云悠悠、乡音姐、花前醉、雪雪、哥巴和不知天命等朋友对我拍的这组照片的关注和鼓励,尤其谢谢哥巴和不知天命兄的坦率点评。

   此刻再表白片子拍得不好,似乎会有点矫情了。但要不是蚕宝宝的一再撺掇和鼓励,原来还真不敢把这些照片拿出来显摆的,毕竟水平自知啊!

   再次谢谢各位!

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二、生  命

 

 

    在尼泊尔和印度的几天,我和同伴们用相机拍下了一个个不同的的面孔和场景。这当中有老人也有婴孩,有盛大的婚礼也有隆重的葬礼,企图记录下他们的欢乐和忧愁,从中解读这些不同民族的文化。
    这两个国家都是十分贫穷的农业国,虽然印度的经济在过去十年已经大幅度地扩大规模,但资源利用率很低,开发利用不高,环境恶化、大量的贫穷人口是他们共同面临的压力。
    此刻,当我准备编辑这组照片时,眼前浮现出了与那些场景和人物邂逅的每一个瞬间,心中却有些犯愁,正如乡音姐讲的那样:准备再用什么主题?——说“面孔”,太轻了,说“场面”,又太泛了。
    著名的印度诗人、哲学家泰戈尔曾说过:
      “生命如渡过一重大海,我们相遇在这同一的小船上。
        死时我们同登彼岸,又向不同的世界各自奔驰。”
    于是,这组照片我以“生命”为题。

 

 

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在街头、在寺庙里到处都是慵懒地闲坐着的人

 

 

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  尼泊尔的帕苏·帕堤寺(PashupatiNath)位于小恒河旁,是印度教徒在这儿焚烧死者的地方,被人称为“烧尸庙”。在这里,每天都有古老的火葬仪式,烧尸被印度教徒视为人生大事,仪式隆重,并不介意他人在旁观看。

 

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亡魂化作青烟,骨灰扫入恒河,流到印度河,结束一生。

 

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法师在给亡灵作超度

 

  为了不刺激大家的感官,还有一些重口味的片子便不发了。

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