父亲节说歌曲《父亲》
歌曲《父亲》由车行作词，戚建波作曲。
我要说的就是《父亲》这首歌曲。
这首歌在男高音歌唱家刘和刚演唱后风靡全国。
说实话，我头一次听到这首歌，对其中“央求你下辈子再做我的父亲”一句，听了就反感。因为，它显得不伦不类，表达的是空洞的感情。对于儿子这也可能是个愿望，但是对老子恐怕是强人所难。
试想，面对一个最疼爱的老父亲，儿子这辈子没有报恩尽孝的表示，难道他下辈子再做儿子就能尽孝了。
这句“央求你下辈子再做我的父亲”使人感到别扭。它出现在歌曲的高潮部分，使得整首歌曲黯然失色。
请注意，我反感的是这首歌，并不反感车行。
我觉得车行是深受我国人喜爱的一位词作家。因为他写过无数脍炙人口的歌曲。
他的《常回家看看》表达的真情实感，感动着无以数计的父母儿女。其中“常回家看看”一句话五个字，就表达了天下父母之心。
我虽然不怎么唱《常回家看看》这个歌，但我喜欢听 ，我的mp3内还储存有这首歌曲。父母对于不在身边的子女，一是祈祷他们平安，而是希望他们常回家看看。人到了老的时候，自觉来日不长，总想能与子女多见几次面。
车行的《儿行千里》无论是刘和刚唱的还是王宏伟唱的我也都愿意听，我自己也能哼上几句。车行和张俊以合作的《母亲》，也是我爱唱的歌曲。
我觉得有着这种真情实意的歌曲，是我们几十年扭曲人性的回归。唱唱这样真诚动人的歌曲，能使人的灵魂净化。
但是即使是宣扬人性、真诚、善良也得有个度。凡事必有度，超过了这个度，事物就会起变化，致使事与愿反。
就说车行这首《父亲》吧，原意是要表达子女对父亲的爱。歌中的这个父亲，人间的苦涩有三分，他却吃了十分；人间的甘甜有十分他只尝了三分，说的都是大实话。这样的父亲无疑值得子女关爱疼爱。
子女关爱、疼爱老父亲有多种方式，让父亲老有所依老有所靠，不让老父亲牵肠挂肚，不做让老父亲伤心的事，让他能过宁静，舒心的日子。这恐怕也是所有老年人的冀望。
至于下辈子是否愿意再做父亲，再去吃十分苦尝三分甜，恐怕不是大部分做父亲的愿望。
就拿我自己来说，我为子女操了不少心。为了双侧髋关节脱位的儿子能得到有效的治疗，让他能成为正常健康的人。我背着七岁的孩子从东北的东北边境出发，到佳木斯，到哈尔滨，到上海，先后治疗三年，累计行程两万余里；为了女儿上大学，我连续乘三十多个小时的汽车、火车到天津纺织工学院，找院领导交涉，事情办妥，不事休息，立马又乘三十多小时的火车汽车返回上班。
我尽了一个父亲的职责。现在我老了，子女也都长成了，当今我最想的是什么？
我第一想要的是子女有点出息，孬好做点于社会有益的事。让别人说起他父亲来时带点敬意，而不是去戳他老父亲的脊梁骨；第二希望子女常回家看看，空手来也没关系，当然有条件的顺手带点礼物来，我也不会反对。
绍兴人有句话“父母天地心，子女没良心！”
子女有没有良心暂且不说，父母的天地心，却是实在在存在的。
法律上把父母养育子女规定为义务。
就是没有这条法律规定，只要是一个正常的父母都会精心呵护子女让他健康成长。其实这只是造化赋予人类的一种与生俱有的天性，代代相传亘古不变。要说恩情，父母的这种天地之恩情，是怎么报答都是不够的。所谓“大恩不言报”，只要能存于心就行。
只是，尽管我认识上述这些，并且也身体力行。但我也不会要求下辈子重吃二遍苦，只是为了再听叫一声“父亲”！
如果真有下辈子或下下辈子，我倒愿意只做儿子不做父亲，永远受呵护，那多幸福。
换一个角度说报恩。华夏的古老文明称颂的是“生当衔环，死当结草”；
说感情深到愿意来世来时仍保持今世状态的，确实也有。譬如，“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”！然而这只是一种相爱人如夫妻的无比真挚的感情，其基点是平辈，不是上下辈。
作为父子辈，愿来生仍不分离保持原来的父子关系，牵强不说感情也是虚假的！
2012-6-17
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发表于 2012-6-17 18:04
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