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边走边唱

     边走边唱,这是师嫣兄的QQ个性签名。我每看一次都赞叹不已。我猜想这是一种生活态度的简笔写意。我印象里没听过师嫣兄唱歌,但我知道他是曾经的琴童。音乐少年一般来时是很有艺术天赋的物种。以师嫣兄现在摄影文学上的造诣来推断音乐给他的滋养很容易得出一个结论,少年时音乐的熏陶可以奠定一个人美育的最明亮优美的基色。

    当然我现在不是要以师嫣兄为我的写作目的,我也不敢,怕他敲我的头。我是要表达我对边走边唱的理解。欧阳修在《醉翁亭》里描绘的滁人游“负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝”,有趣的是,背着东西走路的人边走边唱,空着手走路的却还靠着树歇气。还有袁宏道的《满井游记》里的“泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者”也很有趣:都是走路,有边走边喝茶的,边走边喝酒唱歌的,还有穿着漂亮衣裙骑着毛驴的。这中间,让人觉出最富愉快心情的就是那唱着歌儿的一类人,或是在劳动中歌唱,或是因饮酒的快乐而歌唱,都是真实的宣泄状况。

    我很喜欢一首叫做《拥军秧歌》的小调:唱道:正月里来是新春,赶着那猪羊出呀了门,猪啊羊啊送到那里去,送给那英勇的八呀路军......完全是边走边唱的活版。这一类的还有许多,比如黄梅调《打猪草》《对花》花鼓戏《刘海砍樵》等,都属欢畅无比的且走且唱。

    从边走边唱来讨论,走是必须的,不走,哪儿都去不了。日子过不了。唱却是走的状况,走的风范,是精神面貌。垂头丧气,愁眉苦脸的走,还是意气风发、兴高采烈的走,这就取决于人的心情了。前者走一路,沮丧一路,走一日沮丧一日。后者却是相反,愉悦一路和一日。当然,一定只是长唱才叫愉悦,也有偷着乐的。但是肯定因为高兴才会唱。歌中不是说“高原春光无限好,叫我怎能不歌唱?”么?当然也有且歌且哭的 《礼记 檀弓》里记载: 晋文子赵武家里新落成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”旁人十分惊讶。晋文子接上:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。但那是特殊的需要和特殊的时境。而且,长歌当哭,也是歌的一种。

   唱,从古人造字来看,不全指也不多指我们现在常见的独唱,而是众口同声的合唱,有“倡”之意,一人发声谓歌,众人发声谓唱,古时人筑屋建房开地基,打夯平地唱夯歌,出海围鱼,进山围猎唱渔歌,狩猎之歌都是如同山呼海啸的。

   唱歌可以壮心胆,振声威,可以派遣内心的忧郁,寄托心志情愫。让日子色彩纷呈。

                    该做饭了,再续吧。

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