大鼎罐

回复 1# 山泉的润：兄弟，看到《1969我们的春节》，勾起我的联想，的确是一个寒冷、多难、多泪的冬天哦！时过境迁，有些东西已经模糊了。有待勘误：

      1、下放出发时间：我原记为元月9日，你的文章提醒了我，是我记忆错误了，的确是2月份，但不是9日，而是2月11日。2月9日是9期8大队放假，回家做准备，10日晚在学习班集中，11日晨从财院出发，在东风广场短暂誓师，立即出发。当日歇邵阳，12日歇安江，13日在洪江车站挥泪惜别，约下午四点到王家坪。因为金鱼口没来人接，当晚，我们11人借宿王家坪公社，连背包都没打开（直到此时，德宝才知道自己的背包丢了），11个同学就在公社的一间破房内挤在一起滚了一晚。14日，金鱼口来人了，是一群衣裳褴褛、呀吧兮兮的四类分子帮我们挑行李，让我们心境很不好。约10点多出发，35里山路，走了5、6个小时，到下午4、5点才到。当晚是大队派人给我们做饭，第二天就是我们自己做饭了（这天是腊月29），第三天是年三十，早晨，我将仅仅剩下的一斤多米煮稀饭，大家胡乱吃了，到晚间没米煮饭，我将菜做好，守着厨房，大家饿得不行。晚上九点钟，大队长路过，看到我们的菜没动说：“娘吔，还剩起门多的菜啊？”我告知没米煮饭，“娘吔，当嗯害死嘎哟”。于是临时借米煮饭，到11时左右才吃年夜饭。

      这些时间是我推算出来的，因为是我做饭，所以印象深刻，应该没错了。

   2、下放用车不是卡车，而是11辆棕红色长途客车。戏校学生共260多人，老师一百多人，再加工宣队、军宣队的共四百多人，11辆车正好塞得满满的（那时的长途客车是四十个座位的，背包放在车顶的行李架上，德宝的背包就是在分背包时弄丢的）。

  3、省文艺界是同一天下放的，但仅仅戏校下放黔阳地区的会同、靖县、通道三县。你的表述容易产生误解。

  4、两个小时的洪江一哭，请参看我的《男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处》。

  5、68年11月底，我们被通知到湖南财院参加学习班，学习时间约两个多月，期间还支农半个月，为争旗帜，两派还打了起来。王庆璋说：到了这里还在闹，把他们统统给我赶到山那边去……。这样，本不该下放的戏校学生，就糊里糊涂地下去了。从而引发了多少让人唏嘘不已、悲欢离合的故事……

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回复 4# 落霞孤鹜：谢谢落霞孤鹜君的告知、证实。

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回复 6# 山泉的润 ：“从洪江到王家坪我们坐的卡车，工宣队的师傅坐在驾驶室里，把我们扔在王家坪立马就走了。这个情节我记忆很深刻。

湘剧科的同学的日记里也是写的二月九号在东风广场誓师大会，离开长沙的，请再次查证。”

     兄弟，从洪江到王家坪，我的确记不得坐的什么车了，只是我们与长寨公社的同学是一条线，记得车过团河，山越来越大、路越来越窄，周明静突然哭出来“我要回去”，这几乎是我们大家的心声，但人微言轻，这样的声音是不被人听见的，没抓你个“破坏上山下乡运动”的罪名就算好的了。车到王家坪，已是薄暮冥冥，我们下车，被告知金鱼口没来人，我们举目无亲、两眼茫然。而此时距年三十仅仅三天，而工宣队的押送人员为赶回家过年，仅仅对我们表情怪怪的笑笑，几分钟后即一溜烟跑了。现在想来，的确也难为他们、难怪他们。他们只要将我们送到就行了，他们与我们呆得越久，麻烦越多，他们没有责任为他人揩屁眼，你说是吗？

      另外，关于出发的日子，我也记忆不准确，仿佛是2月11日，再用到金鱼口的第三天即大年三十（这里，你我记忆一致）来推算，也似乎得到印证。如果按湘剧科同学的日记记录的时间，则我们是在年三十前五天到金鱼口的，则当时大队给我们的11斤米（每人1斤）是无论如何也坚持不到年三十早上还有1斤多米做稀饭喝的，无米之炊的窘境恐怕早就暴露出来，我们也就没有这一生中记忆最深刻的一餐年夜饭了。迟复为歉。

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回复 7# 山泉的润 ：兄弟，张树林年纪比我们大，豪爽帅气，他的确喜欢小袍，还托你来说合，那就无异于与虎谋皮了哟。你们走后，我还与他打过交道。他曾到金鱼口玩，我曾托他带一段蓝色绵绸到TaojIanG,结果他是从河口邮局寄出去的。你说的坐他的卡车，也许是在我们在县城演出《收租院》之后返回金鱼口的那次吧？那次的确是坐的省水利电力局机电一处的车，因为他们正在为会同三00电厂的开工做准备工作，所以常常有他们的车返回长沙。没想到他绕了一个大弯弯，却绕到文化系统来了。若见到他，请代我问声好！迟复为歉。

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回复 16# 良良哥 ：哦，清苦而热闹的知青农村婚礼，应该是抹不去的记忆。那时，我们都还不满20岁，你真的是大哥哥了。谢谢良良哥。

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回复 27# 落霞孤鹜 ：原以为260多人的戏校知青只有我与山泉的润在知青网上流连忘返，谁知早在几年前，崔述伟就已用洋洋洒洒的1万4千字，将话剧科同学的下放生活及其轶事在知青网上晒了出来。读来浮想联翩，兴味盎然，亦颇有感触。

      话剧科同学平均年龄比花鼓科大，且文化层次较高。虽然同处在文革的疯狂岁月里，其中亦不乏“愤青”类型人物，但总体上要比其他科的同学来得文静、稳重些，对于时局、前途、世事的观察、揣摩，也就周密细致一些。文章回忆了他们在靖县的所见、所闻、所历、所为，留下了一份难以忘却的记忆。也许，若干年后，这些下放片段将有补于戏校或湖南文艺界之史乘。

      文中所提的太阳坪，的确是湘西山区难得的一块好地方。当年，我曾与下放此地的话剧科李同学关系较好，常有书信联系，其邀我去玩，惜乎未能成行。多年以后，我到此考古调查，仿佛寻觅到了他们的足迹。该地环境的优越，亦如崔之所述，远胜我们所下放的金鱼口。文中，我还看到了不少老同学，如：刘际民、吴哲、刘仁博、靳方圆、穆秀坤、常少笛、周小秋、甘得修、夏率兵、冯伟星、陶先露、郑凯南、吴继成、于小玲（以上为话剧科同学），周贡强（湘剧科同学），杨安、赵竟城（舞美科同学），周强华、易元华、蔡遗杰（于下放期间得“钩端螺旋体病”故去）、陈于幸（下放期间染“红斑狼疮”病，分配工作后故去）（以上为花鼓科同学）等同学的身影，还看到了老校长郭耕夫的窘境。那饱含其中的无赖（如文中的华强等）与无奈，让人感叹。遗憾的是，戏校同学大多不以自己为知青，所以上知青网的人很少很少，只希望戏校同学多几个来上网的，让我们在知青网上好好交流、回味……

      谢谢落霞孤鹜君的推荐、介绍！

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回复 35# 山泉的润 ：兄弟，还说贴不上去？这不，清澈的泉水从山石中汩汩冒出，如诗、如歌，沁人心脾，怎一个爽字了得？

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回复 39# 山泉的润 ：火塘中的烈焰，包裹着实实在在的鼎罐。

      敢问大鼎兄：绝佳的动漫，是否也是落霞妹妹的精心点缀？

 

    兄弟： 那严严实实被柴火烈焰包裹着的大鼎罐，正在经历着涅槃呢：烟熏火燎、灰头土脸，硬要弄得面目全非才潇洒是啵？值得庆幸的是，“羊角柴”有的是，够得一烧。还记得吗，我俩在老林中砍的紫花大杜鹃（就是羊角柴，黑黑的、光光的干干，火力特旺，还有股清香味）堆烂一坪。你们走后，我用它烧饭，烧了很久才烧完。烧出来的鼎罐饭很好吃，冇菜都洽得三碗饭。特别是那锅巴，硬是香疌嘎。现在想来，还心火旺着呢。想吃捞皮（锅巴），就围着鼎罐转吧。与君一笑！

   的确要谢谢落霞，是她给我制作了这幅我喜欢的动漫做名片，并告诉我如何贴上去。在她的指点下，才得以成功。高兴着呢!

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回复 41# 山泉的润：兄弟好记性！是的，连续几天，我俩不畏路远，结伴去五队对面的那座老林中砍柴，专一选择羊角柴砍。那黑黑的、光光的、笔挺的、重得呛心的羊角柴，真漂亮。扛回家后，我们把它砍成二尺多长，成井字型码在坪里晾晒，连村民都羡慕。你们走后，我与德宝搬到七队住，村民提出要买我们的这些柴火，我们没同意。我和德宝后来挑了很久，才挑完。那是兄弟你给我们留下的柴（财）富啊。

        你那时白白净净，看似弱不禁风，但心眼的实诚和性格的要强，让你往往付出比别人多得多的汗水。所以，你的柴火捆总是比我的重。这也就是你的“浴血苦战”精神的感人之处！

       这种羊角柴（紫花大杜鹃）开的花很大，且花期很长，是杜鹃家族中的名贵品种，十分难得。用它来烧饭，的确是暴殄天物哦!